Архиерейское богослужение в Покровском храме г. Шуя

«Ныне силы небесныя с нами невидимо служат

Господь хотел, чтобы рай, который был в Едеме, был распространен по всей земле, чтобы первозданный человек Адам обожился, и с ним бы обожилась вся вселенная.  Свт. Григорий Палама, которого на этой неделе мы вспоминаем, говорил, что человек превыше всех небесных сил, созданных Богом. В первый день Господь сотворил Ангелов, как святые отцы говорят, сотворил Ангелов в молчании Своим словом: «Да будет свет!» Когда же Бог сотворил человека, Он вдохнул ему в лице дыхание жизни, то есть каждому человеку дал Святаго Духа. Посредством Святаго Духа мы общаемся с Богом.

Рассмотрим, что же Господь дал человеку. Господь создал человека, Господь дал ему Святаго Духа, Господь ради человека пришел на землю,  ради него пострадал, воскрес. Господь преподает Себя нам, и мы Его принимаем. Человек стал превыше Ангелов небесных, и все силы небесные с ним служат. Человек становится эгоистом, когда, видя все это, не отдает должное Богу. Он принимает все это, но ничего Богу не отдает. Это очень неприятно, как любому, когда какой-то человек получает большие подарки, но ничего не отдает взамен.

Что мы можем отдать Богу? Мы можем отдать свою греховную жизнь, то есть исправиться, жить по заповедям и бороться со страстями. Свт. Григорий Палама говорит,  чтобы бороться со страстями, нужно приучать себя к молитве, к молитве Иисусовой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Сам свт. Григорий Палама был великим подвижником и творителем Иисусовой молитвы. Много лет он жил на Афоне, в других местах, уединялся в пещерах и творил Иисусову молитву. Он говорил, что не только монахи должны творить Иисусову молитву, но все христиане должны этим пользоваться.

Зачем нужна молитва? Молитва есть общение с Богом, призывание Бога в борьбе со своими страстями. Кто творит 300 молитв, кто 500, кто 1000, сам свт. Григорий Палама творил около 12000 молитв. «Непрестанно молитесь», – говорил апостол Павел. «Всегда имейте общение с Богом через молитву», – говорил свт. Григорий Палама. Поэтому, особенно в эти святые дни Великого поста, Господь каждого из нас призывает к тому, чтобы хоть немного себя перебороть, с помощью поста, с помощью молитвы, хождения в храм победить хотя бы не саму страсть, а малую часть страсти. В эти святые дни как никогда лучше нам использовать то, что нам предлагает Святая Церковь через эту  Неделю, когда мы вспоминаем свт. Григория Паламу, который учит, что мы все должны общаться с Богом посредством Иисусовой молитвы: «Господи,  Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».

«Дорогие братия и сестры! Всех сердечно поздравляю с Преждеосвященной Литургией. Как в заамвонной молитве читается, мы все призваны, чтобы сокрушить главы невидимых змиев и победителями греха явиться. На это направлен не только Великий пост, но и вся наша жизнь. Самая большая проблема человека – это грех. Эпидемия греха – это самое страшное. Особенно в Велкий пост мы должны обращать внимание на свои грехи, на свои страсти. Все молитвы великопостные на это направлены. В молитве прп. Ефрема Сирина мы просим: «Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми», не даждь ми духа страстей, из которого произрастают все грехи. Наоборот, испрашиваем дух целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви – дух, от которого произрастают начатки добродетелей. Всеми любима молитва «Да исправится молитва моя», которую мы совершаем на каждой Литургии Преждеосвященных Даров: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою». Псалтирь пророка Давида – величайшая книга. Псалмы он выстрадал своим сердцем, впадая в различные обстоятельства, грехи, составлял псалмы, которые исходили из исстрадавшегося сердца. Мы говорим, что они богодухновенные, и, читая их, мы через них почерпаем Божью благодать. Этот 140 псалом – «Да исправится молитва моя» – был составлен пророком Давидом в момент, когда его тесть царь Саул подозревал, что Давид хочет его убить, чтобы стать царем, завладеть царством. Конечно, это было несправедливо. Пророк Давид такого даже не помышлял. Вместе с тем он понимал, что у него есть грехи, за которые он может быть наказан. Поэтому ему пришлось бежать. Эти великие слова, излившиеся из его сердца, вошли в чинопоследование Литургии Преждеосвященных Даров. Нас всегда есть за что наказать. У нас всегда есть прегрешения, за которые мы можем претерпеть болезни, смерть, тяжелые обстоятельства, еще что-то. Но, по милосердию Божию, мы живем,  молимся, просим у Бога прощения, сподобляемся Таинств, и жизнь продолжается. Эта молитва очень важная. Она западает на сердце человека. Наши государственные деятели советского времени, которые обучались еще в царской России, это песнопение очень любили и даже исполняли его вне богослужения. Богослужения не посещали, но издетска эта молитва им запала, и они ее с радостью могли исполнить уже в преклонном возрасте, и исполнить от сердца, не просто ради детских воспоминаний,  а для того, чтобы этой молитвой помолиться.

Сейчас много различных разговоров о новой эпидемии, и люди впадают в различные крайности. Отдельные люди настолько напуганы, что погружаются в уныние, тяжелое состояние, другие смеются над всем этим. Много в интернете анекдотов и шуток о коронавирусе. Но человек-христианин должен трезво относиться ко всему, есть какая-то всегда середина. Если какая-то опасность есть, то сказано: «Береженого Бог бережет», «Не искушай Господа Своего». Один спортсмен, понимая, что много неправды говорят об эпидемии, начал демонстративно хвататься за вещи своих коллег, которые заболели коронавирусом, и сам заболел. И тогда он начал совсем по-другому говорить обо всем. До этого все в шутку превращал, а, когда самого его коснулось, совсем по-другому заговорил.

Конечно, та инструкция, которую мы все читали, очень жесткая, особенно в отношении таинств. Мы понимаем, что одноразовыми лжицами мы причащаться никогда не будем, но простые методы гигиены никто не отменял. Лишний раз протереть иконы – в этом ничего страшного нет, протереть ручки храма – тоже неплохо, потому что у нас кроме этой эпидемии ходит столько всякой заразы. Сейчас такой грипп ходит тяжелый. Вместе с тем мы понимаем, что волос с головы человека не падает без воли Божией, и, если человек вошел в святость, знает, что его не за что наказывать, он может вообще не мыть руки никогда, все игнорировать, и он не заболеет. У него вера такая, он понимает, что в таком состоянии находится, что не за что его карать, у него грехов нет, он будет по своей правде жить, и ничего с ним не случится: «По вере вашей будет вам». Если же человек знает, что у него есть грехи, прегрешения, за которые его можно наказать, он более осторожен и склонен не искушать Бога.

Самое главное – это молитва. Ничего нельзя преодолеть без молитвы. Мы в меру сил исполняем простые права, какие можем: и в быту, и в храме, и в молитве. Мы надеемся всегда на милосердие Божие. Все делаем предписанное, но надеемся всегда на милосердие Божие. Это самое главное. Дай Бог нам всем так проводить и пост, и жизнь, и от всякой заразы избавляться!»