«Церкви была объявлена война»

Буквально сразу после Октябрьской революции 1917 года большевики начали проводить ожесточенную антирелигиозную политику. Русской Православной Церкви была объявлена война не на жизнь, а на смерть. Уже в первые два месяца их нахождения у власти был принят целый ряд антицерковных декретов. Об антирелигиозной политике большевиков в целом, о том, как она изменялась на разных этапах существования советского государства, мы беседуем с доктором исторических наук, ведущим научным […]

У него был дар воспитания монашествующих: духовное наставничество архимандрита Наума (Байбородина)

Доклад митрополита Астраханского и Камызякского Никона на ХХVI Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Москвы, 25–26 января 2018 года) В октябре 2017 года от нас ушел отец Наум (Байбородин), духовник Троице-Сергиевой Лавры. А в феврале того же года нас покинул другой лаврский старец – архимандрит Кирилл (Павлов). Не знаем, символично ли, что в год столетия русской […]

Практические аспекты хранения монашеских обетов в современных условиях

Доклад митрополита Месогейского и Лавреотикийского Николая (Элладская Православная Церковь) на ХХVI Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Москвы, 25–26 января 2018 года) Я очень рад находиться здесь с вами, будучи приглашенным живой Русской Церковью, по прошествии ста лет после возрождения Московского Патриаршества и менее тридцати лет – окончания жестокого советского гонения и возрождения монашества на мученической […]

«Он всю свою жизнь, как святитель Николай, посвятил служению Богу и людям…»

К 90-летию со дня рождения архимандрита Наума (Байбородина) 19 декабря 2017 года, в день памяти святителя Николая, исполнилось бы 90 лет архимандриту Науму (Байбородину), до пострига носившему имя Мирликийского чудотворца. 60 лет батюшка являлся насельником Свято-Троицкой Сергиевой лавры, а теперь по кончине в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы, верим, пребывает в обителях вечных. Для кого-то и его молитва была покровом. Старца вспоминают чада, ученики, сослужители-собратья, […]

Распространение предметов религиозного назначения: пожертвование или купля-продажа?

Статья руководителя Юридической службы Московской Патриархии игумении Ксении (Чернеги) и юрисконсульта Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ А.А. Светличного опубликована в первом номере журнала «Приход» за 2018 год.

Продолжатель традиции старчества Оптиной пустыни

О новопреставленном архимандрите Венедикте (Пенькове) вспоминают духовные чада, знавшие почившего оптинского настоятеля по Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, некогда взрастившей его самого, и Оптиной Пустыни, братию которой отец Венедикт возглавлял более четверти века.

Почему Новый год так и не удалось воцерковить

Перенеся празднование Нового года на 1 января, Петр I создал абсолютно светский праздник, воцерковить который так и не удалось. О том, как менялось отношение православных к этому дню, рассказывает Александр Кравецкий.

Счастье — Сам Господь

Наверное, каждый человек стремится к счастью, по крайней мере вольно или невольно мечтает о нем. Кто-то бьется над вопросом: а что же такое счастье, где его искать и как его достичь? А что делать, если то, что представлялось некогда счастьем, оказывается химерой? Или сам по себе поиск счастья – неосуществимая фантазия?

Краткая история Успенского Дуниловского женского монастыря: к двадцатилетию возобновления богослужений в Успенском храме обители

28 августа 2017 года исполняется ровно 20 лет с момента возобновления богослужений в главном храме Успенского Дуниловского женского монастыря. В 1997 году на престольный праздник в только-только начавшем реставрироваться храме было совершено первое богослужение. Вспомним основные моменты истории этой святой обители.

Обитель Золотниковская: вехи истории

Основана обитель в первой четверти ХVII столетия иноком Ионою Головциным, посвящённым в 1624 г. в сан игумена. При нём в пустыни была поставлена деревянная Успенская церковь. Тогда обитель называлась «Новая пустынь, березовского борку, Успения Пресвятыя Богородицы». С 1724 г. в официальных документах она именуется Успенской Золотниковской пустынью, по названию протекающей рядом речки Золотоструйки.

К 350-летию прославления иконы Шуйской Смоленской Божией Матери

10 августа текущего года отмечается 350-летие со дня прославления главной святыни Шуи – Шуйской-Смоленской иконы Богородицы. К этому знаменательному событию краевед Б.Л. Макарьянц, длительное время занимающийся исследованием традиционных форм почитания чудотворной Шуйской иконы, подготовил новую книгу: «История почитания иконы Божией Матери Одигитрии  Шуйской». В книге исследуется происхождение Сказания об иконе, упомянуты престолы, освященные в честь чудотворного образа, уточняется хронология церковного празднования событий, связанных с иконой. […]

Подвиг новомучеников Российских: Владимир, митрополит Киевский, и Шуйские новомученики

Приводим текст доклада благочинного Гаврилово-Посадского благочиния иерея Алексия Пробичева на VII Феофано-Шумовских чтениях.

1 7 8 9 10 11